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  • 南方人物周刊专访星云大师

      在反躬自省前,不妨倾听智者的大智慧。这正是不久前本刊记者前往高雄佛光山,代表众生向星云大师请教的精神背景。   前后两次求问,历时4个多小时。这样一位高僧大德,果然是无尽的仁爱慈悲。怀着欢喜之...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    ,佛教史上称为“太武灭法”事件;北周时期,武帝重儒术,信谶纬。由于还俗僧卫元嵩和道士张宾的建议,请省寺减僧。武帝集众讨论三教优劣,前后七次,各有是非。更令群臣详论道、佛二教的先后、浅深、同异,意欲借此...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 禅的少林寺 武的少林

    太和十四年(公元490年)前后。鲜卑族皇帝北魏孝文帝一生除了以“法律的名义”推行汉化政策之外,还极为崇信佛教。他在平城造了云冈石窟,迁都洛阳之后又开凿了龙门石窟。   跋陀在北魏受到孝文帝的特别敬重...蒋介石在洛阳度过了50岁生日。蒋介石去少林,大概就在他的生日前后。此前宋美龄发起了一场向蒋介石“献机祝寿”的活动,募集资金购买了68架美式飞机,以抗衡日军。(图7)   据说,当年蒋介石在少林寺饶有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    的存在,就是调和的结果。而到了慧远,这种调和达到了成熟的地步。   道教,是与佛教东来前后而产生的本土宗教,源远流长。佛教初传,依附于道教,得以存在。继而逐渐分离,后虽相容调和,但不断在相斗中求法展...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    ,展现了藏传佛教文化东传发展的深刻影响。八思巴在受封帝师前后,还在元大都组织了有皇帝后妃、官民百姓、军匠僧人参加的大规模的一系列佛事活动,如内廷祭祖佛事、“白伞盖”游皇城佛事、持律授戒度僧佛事、讲经传...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
  • 大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼

    赐紫沙门悟真,自十五出家,二十进具,依师学业,专竟寸阴。年登九夏,便讲经论,闲孔无余。特蒙前河西节度 故太保随军驱使,长为耳目。修表题书,大中五年入京奏事,面对玉阶,特 赐章服。前后重受官告四通,兼诸...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
  • 唐代南海交通与佛教交流

    中国内地,循着四通八达的水陆交通网络,可以前往长安、洛阳和其他通都大邑。   二、飘洋过海的各国僧侣   佛教是古印度的宗教,创于公元前6世纪。张骞通西域,“始闻有浮屠之教”。公元前后,伴随着使节...

    李庆新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
  • 僧肇与玄学化的中国佛学

    鸠摩罗什至姑臧(今甘肃武威),便跋涉千里,师从罗什,时在公元386年前后[7]。僧肇在姑臧五、六年,问道受学,倍受罗什赏识。弘始三年(401年)岁末,姚兴迎罗什至长安,“待以国师之礼”[...

    麻天祥

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html
  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    比。佛图澄到各地,受业追游经常有数百人,前后门徒近万人,道安、僧朗等一批弟子后来成为一方僧人领袖人物。   被后赵强徙中原的氐族部落回归关中,在长安建立前秦(351-394)。经过征战,宣昭帝符坚...

    任杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    聚会长安,关陇本地的僧侣更是借地理之便,广开寺院,著述宣讲。随之此历代古都的佛教翻译文学水平不断获得发展与提升。在此前后,这些佛僧所参与的各宗教派别的情况还有必要作进一步的评述。   据著名佛学...梵响清美都著名。(16)   在古代中国,呗赞主要用于三个方面,即1.讲经仪式;2.六时行道;3.道场忏法。讲经唱法会的梵呗穿插于讲经前后。六时行道与道场忏法其仪式尤重视歌咏呗赞。据考,唐代之前流行...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html